🌺 Cet article conclut notre série Illumination, éveil : comment trier le bon grain de l’ivraie. Il aborde la question des expériences mystiques et de la transformation intérieure à la lumière du Yoga de Guru Siyag et des Yoga Sūtra de Patañjali, et à travers le vécu de Yogis contemporains. Aum.
Au cours du processus d’évolution spirituelle de l’âme, nous disent les Yoga Sūtra, des expériences spirituelles fortes se produisent.
Nous vous invitons à lire le chapitre Vibhuti Pāda pour en prendre la mesure. Ces Siddhis ou pouvoirs divins, manifestations de progrès spirituels, servent de repères personnels, de signes positifs d’évolution spirituelle, accordés par le Divin.
Pensez à eux comme une série de panneaux jalonnant votre chemin, pour vous indiquer que vous êtes sur la bonne voie. Si vous vous arrêtez devant ces panneaux de signalisation sur la route, vous n’arriverez pas à destination.
Avoir des visions, voir des lumières en méditation, entendre des musiques divines dans un état méditatif, ou des conversations lointaines comme si elles se déroulaient en nous, sentir des parfums divins etc. : autant d’expériences merveilleuses, qui, aussi spectaculaires soient-elles, ne témoignent pas encore de l’accomplissement spirituel.
En d’autres termes, ce ne sont pas des preuves de la Réalisation totale du Soi.
La force divine à l’œuvre dans les expériences mystiques et la transformation spirituelle de la personnalité
🌺 Les signes d’une transformation spirituelle authentique
D’après Guru Siyag, Samarth Guru et Saint hindou originaire du Rajasthan, la première preuve est la transformation positive, harmonieuse, de la personnalité. Souvenez-vous des Gunas.
Ainsi, une technique spirituelle authentique mène essentiellement à une transformation positive de la personnalité, qui implique la résolution progressive et permanente des trois souffrances causées par l’ignorance spirituelle (voir le troisième volet de cette série pour rappel).
Dans ce cadre, c’est la Kundalinī qui nous mène à la Réalisation du Soi, et nous indique au passage, que nous sommes sur le bon chemin.
Les Yogis ont nommé Kundalinī, la force divine à l’origine des transformations intérieures et extérieures. Tant qu’elle n’est pas réveillée, la Kundalini est à l’état de latence en chacun de nous. L’action de cette Force Divine, est douce, juste et parfaite lorsqu’elle est réveillée et guidée par un maître de la Kundalini ayant réalisé pleinement le Soi.
« La Kundalinī est la mère de l’Univers. Une mère ne peut pas faire de mal à ses enfants ». –Guru Siyag
🌺 Condition essentielle de l’éveil de la Kundalini
Lorsqu’elle est réveillée artificiellement, par des substances psychotropes, par exemple, ou par quelqu’un qui n’est pas pleinement réalisé et habilité, de sérieux problèmes peuvent se manifester dans la vie du cherchant.
Pourquoi?
Prenons une analogie de la vie quotidienne pour tenter de le comprendre.
Si vous avez besoin de quelqu’un pour vous défendre devant la justice, vous allez choisir un avocat diplômé, pas un étudiant en droit, ou un voisin passionné de séries judiciaires. L’avocat diplômé offre toutes les garanties de compétences pour plaider votre cause. L’étudiant et le voisin manquent tous deux d’expérience pratique, et les compétences de l’étudiant en droit n’ont pas encore été validées par ses pairs. Il ne devrait donc pas exercer.
Il en va de même dans la vie spirituelle. Seul un être pleinement réalisé et compétent peut nous aider à nous libérer de l’ignorance spirituelle.
🌺 Que signifie pleinement réalisé ?
Dans la philosophie du Yoga, le Divin (Brahman) existe sous deux aspects: nirguna, immatériel, invisible et saguna, matériel, visible.
La Kundalini, associée au Divin féminin, est saguna (avec guna). Les merveilleuses déesses de notre patrimoine spirituel partagé, de la Vierge Marie à Durga, en passant par Radha, Gayatri Ma ou Saraswati sont l’expression symbolique de saguna.
Nirguna est associé symboliquement au Divin masculin. Les divinités masculines de notre héritage spirituel commun, Krishna, le Christ, Shiva etc. sont nirguna (sans guna).
Un être pleinement évolué spirituellement aura donc réalisé ces deux aspects et ainsi, se montrera capable de guider les cherchants vers cette même réalisation complète du Soi.
Même si elle se traduit généralement par des expériences mystiques très fortes, la réalisation d’un seul aspect du Divin, bien qu’importante, n’est pas encore complète. D’ailleurs, ce déséquilibre entraîne bien des problèmes dans la vie du cherchant, qui peuvent le faire régresser spirituellement.
C’est la réalisation des deux aspects du divin qui libère totalement de l’ignorance spirituelle.
🌺 Que signifie habilité (samartha)?
Quant à l’habilitation ou la compétence spirituelle, elle vient non seulement de l’expérience spirituelle de cet être pleinement réalisé, de ses connaissances actives, éprouvées, mais aussi de la validation de cette expérience par d’autres Êtres réalisés et habilités avant lui, un collège de pairs spirituels.
Dans la tradition du Yoga authentique et originelle, les Nav-Naths, neufs Seigneurs Immortels du Yoga, forment ce collège de pairs spirituels. Ils sont garants de l’intégrité du Yoga à travers les âges ou yuga, et transmettent la connaissance spirituelle authentique aux enseignants spirituels.
Ces maîtres ainsi formés sont honorés du titre de « Guru », ce qui signifie qui ôte l’ignorance.
Le Yoga de Guru Siyag, une voie complète, moderne et vivante de Réalisation du Soi
🌺 Le Yoga de Guru Siyag permet la pleine Réalisation du Soi dans le courant de sa vie présente. Guru Siyag (1926-2017), originaire du Rajasthan, est un Samarth Satguru, un guru véritable et compétent ayant réalisé les deux aspects divins, saguṇa et nirguṇa, dans le courant de sa vie physique.
🌺 Gangai-Nath 🌺, le Guru de Guru Siyag, lui a transmis sa Guruité en 1983. De cette transmission et réalisation est née une technique de méditation moderne, accessible à tous, reposant sur :
l’initiation ou dikṣā, simple et gratuite, reçue par vidéo ou courriel;
le chant mental d’un mantra transmis par Guru Siyag ;
deux méditations quotidiennes.
Cette technique de méditation moderne est gratuite, et s’adresse à TOUS, sans distinction de nationalité, de religion, de couleurs de peau, de genre, de mode de vie etc.
Le Yoga de Guru Siyag permet de franchir les huit étapes du Yoga Aṣṭāṅga au cours de sa vie présente. Les cinq premières étapes s’accomplissent spontanément, sans l’exercice de la volonté du cherchant, sous l’action parfaite de la Kundalinī.
Libéré des problèmes physiques causés par l’ignorance de sa propre nature, le disciple peut ainsi réaliser le Soi, atteignant mokṣa, la libération de la loi du Karma.
L’action de la Kundalinī et la manifestation de la Grâce Divine dans le Yoga de Guru Siyag
Cette méthode spirituelle également connue sous ses acronymes, GSY, ou SYGS (Siddha Yoga de Guru Siyag) a des effets merveilleux sur ceux qui la pratiquent. Pourtant, ces effets ne sont pas des tours de magie ou des miracles. Ils sont simplement la conséquence d’une pratique spirituelle authentique telle que décrite dans les Yoga Sūtra, guidée par un maître spirituel pleinement réalisé.
La vie devient de plus en plus paisible, inspirée. Les problèmes de toutes sortes, le stress, les addictions, tout cela disparaît. L’être tout entier est purifié. Gurudev (petit nom affectueux de Guru Siyag) le disait souvent: « Vous n’aurez pas à quitter les choses qui vous font mal, ce sont elles qui vous quitteront de leur propre chef ! »
Dans le Yoga de Guru Siyag, les expériences spirituelles fortes, qui se manifestent de façon stable, tout au long de la pratique, sont harmonieuses. Elles correspondent aux besoins, et à la nature du pratiquant. Tous les effets de cette méditation yogique sont ceux que le Sage Patañjali énumère dans les Yoga Sūtra.
✨ Voici une liste non-exhaustive des effets positifs, dons, et bénédictions que les disciples de Guru Siyag rapportent à propos de leur pratique.
Ananda, sentiment de bonheur divin, inconditionnel, graduel et stable
Clairaudience divine
Vision de son âme, le Soi-Dieu, lors des méditations ou en rêve
Vision du passé, du présent et du futur
Intuition et inspiration divine dans tous les aspects de la vie (voir Prātibhā dans les Yoga Sūtra 3.33)
Fin soudaine des relations toxiques, conflits familiaux, professionnels etc.
Libération du stress, des addictions, de la colère
Effet bénéfique sur la santé
Manifestations matérielles positives diverses
Dons artistiques spontanés
Développement harmonieux des facultés intellectuelles
Etc, etc.
Les manifestations sont différentes pour chacun, la liste est potentiellement interminable, littéralement merveilleuse. Le Yoga de Guru Siyag a manifesté mes dons artistiques, et je Lui suis éternellement reconnaissante. D’autres expériences, plus subtiles, se sont produites dans ma vie. Certaines sont partageables, d’autres resteront privées.
Je partagerai mon expérience générale de cette pratique, ainsi que d’autres informations sur le SYGS, dans une vidéo bientôt.
🌺 Ananda, la félicité divine
La chose la plus importante à retenir, c’est que le but du SYGS est Moksa, la libération de la Loi du Karma. Le karma nous empêche de réaliser le Divin, notre véritable nature, parce qu’il nous enferme dans la souffrance et l’évitement de la souffrance, que nous confondons avec le plaisir. Le plaisir est produit par les cinq sens. Il est donc fragile, éphémère. Les Yogis disent qu’il est destructible, kshay en sanskrit.
L’une des manifestations divines de la pratique du Yoga de Guru Siyag est Ananda, la félicité divine, état graduel de joie et de paix divine, qui s’installe de façon permanente dans la personnalité du pratiquant. Grâce à Ananda, nous nous détachons facilement de ce qui nous fait souffrir, nous voyons clair, nos actions sont donc plus inspirées.
Ananda est akshay, éternel, indestructible. Les états d’extase relatés par les Saints de la tradition chrétienne, dont Sainte Thérèse de Lisieux ou Sainte Thérèse d’Avila par exemple, sont des manifestations d’Ananda.
Ananda est l’état du Divin, Sa forme sensible.
« Le chant mental du nom de Dieu (Nam Jap) déclenche une joie enivrante. Ceci est un fait. » – Guru Siyag
Alors, le Divin devient partie intégrante de notre vie, et la transforme de fond en combles pour nous apaiser et nous unir à Lui. Dès la première méditation, Il révèle Sa Présence, et son étreinte enveloppante et protectrice se poursuit tout au long de la vie. Toutes ces manifestations sont le fait de la Śakti, la Kundalinī, notre Mère Divine, notre plus fidèle amie.
Oui, le Yoga de Guru Siyag, qui est un Siddha, un être accompli, manifeste la promesse des Yoga Sūtra:
« De la pureté naissent la clarté, la joie intérieure, la concentration, la maîtrise des sens et l’aptitude à la Réalisation du Soi. Par le contentement, le bonheur suprême est atteint. Par l’austérité sincère, [ici, austérité signifie pratique spirituelle] les impuretés sont détruites et les capacités latentes se manifestent. Par l’étude spirituelle, on entre en communion avec la divinité choisie. Par la dévotion à Dieu, le samādhi est atteint. »
Quoi de plus naturel, pour Dieu, quand Il révèle sa présence à travers chacun de nous?
Il faut bien comprendre ceci:le sentiment de séparation d’avec Dieu n’est pas normal. C’est l’état de Yoga, l’union avec l’Absolu, notre source Divine, qui est normal.
Nous concluons cette série sur l’éveil en espérant qu’elle aura répondu à vos questions, et mobilisé votre âme.
Rien ne vous empêche de débuter votre pratique du Yoga de Guru Siyag dès aujourd’hui. Pourquoi attendre ?
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